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作者:左伊     时间:2018-09-26

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北京师范大学是国家重点建设的“211工程”和“985工程”高校。现有校园总面积1048亩。在校本科生8520余人、研究生8990余人、长期留学生2010余人,各类进修生、成人脱产班学生、预科生共计3140余人。现设23个学院、3个系、15个研究院(所、中心)。图书馆书刊藏量350余万册、电子图书20余万册、各类中外文数据库200余个。

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武汉江汉大学的情况基本类似。该校全日制在校生为1.6万人。2005年,该校申请贷款的学生有670人,但实际贷到款的只有98人。实行新体制以后,2006年申请人数为1010人,贷到款的人数为722人。今年学校加大了工作力度,在校申请助学贷款的学生有768人,获得贷款的有718人;申请生源地贷款的有1000人,有893人签了贷款合同,情况明显好转。

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根据相关规定,只要具有相关专业硕士点的高校可以申请举办研究生课程进修班,办班名称统一定为“研究生课程进修班”,课程成绩合格者,办班单位颁发“研究生课程进修班结业证书”。

在近两个月的活动期间,全国共有48家书店卖场参加了阅读活动的推广工作,在店面采用了悬挂条幅、张贴宣传画、摆放易拉宝、发送推荐书目等形式。各地读者也热情参与,踊跃投稿。最终,专家组共评出了一等奖2名、二等奖8名、三等奖13名。一等奖作者宁夏小学英语教师邹海鸥撰写的《爱科学爱生活》读书心得,因文章朴实无华、紧扣主题,受到专家们的一致好评。(应红)

据重庆大学生创业基地介绍,有六成以上的大学生创业者以失败告终。有很多大学生把创业失败的原因,归结为不谙世事,“不会喝酒”。开创重庆家居电子商务平台的大学毕业生张俊,公司运营一年,没谈成一笔业务,身体还落个“酒伤”。(见10月13日《重庆晨报》)

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在《民国的身影》一书标题为《五十年来千斛泪——顾颉刚的感情世界》一节中,蔡登山通过细读《顾颉刚日记》,揭示了顾颉刚与谭慕愚女士的不为人知的绵延了半个世纪之久的婚外恋情,从而给读者提供了一个“意外的发现”:“大家过去都认为顾颉刚是一位谨厚宁静的恂恂君子,但从其日记观之,在谨厚宁静的背后,却有着激荡以至浪漫的情感。”

【解析】意在考查考生人际交往的意识与技巧。考生可这样回答:“能者为师,既然他比我强,那一定有可向他学习的地方,我诚心诚意向他请教,取其长补己短。应当与之合理竞争,在交往中相互促进,共同提高,没有最好,只有更好。用排挤或搞小阴谋都是不可取的。”

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于是皆大欢喜。让人头疼的大学生就业问题,一下子搞定,不留余角,不留死角,不让一个大学毕业生没就业,于是很皆大欢喜。

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  “赖戈林!”  “到——”  5月8日,海军航空工程学院青岛分院学员4队照例举行晚点名,教导员赵燕峰第一个呼点赖戈林的名字,全队学员响亮作答。  这是一种深情的缅怀。去年8月21日,海军航空工程学院青岛分院学员赖戈林来到广西来宾市,探望在那里做生意的父母,与潜入父母与他人合租的居民楼抢盗的歹徒英勇搏斗,不幸牺牲,年仅24岁。赖戈林走了半年多,全队学员还一直为他留着床铺,好像他仍然生活在大家中间……  赖戈林2003年9月考入海军航空工程学院青岛分院,先后担任副班长、班长,连续两年受嘉奖,被队党支部列为党员发展对象。他学习非常刻苦,功课成绩在班里一直名列前茅,通过了全国英语四级、计算机二级考试。  在军校,赖戈林是个出了名的“热心人”。他身高只有1.66米,体重不足110斤,在校两年却3次义务献血;他平时生活节俭,但遇到战友家庭变故却一次捐了160元,是全队捐款最多的人。同宿舍的学员不会忘记,刚入校时队里电茶炉坏了,为了让同学喝上开水,赖戈林每天提前半小时起床,把全班6个热水瓶打满后从很远的锅炉房提回宿舍。在教室,两年来每天也都是赖戈林给教员和同学们打开水。他常说:“能帮助别人,自己也感到快乐和踏实!”  今年1月4日,海军航空工程学院批准赖戈林为革命烈士,并根据他的生前愿望,追认他为中共党员。赖戈林的英雄事迹,经青岛当地新闻媒体报道后,在岛城引起强烈反响。岛城群众自发打电话或到学校慰问,许多人通过捐款、送花、点歌、写信等方式,表达对英雄的敬仰之情。新浪、搜狐等网站转载了赖戈林事迹报道,各地网友看了后纷纷留言赞美英雄:“赖戈林身中4刀,仍紧追歹徒不舍,毅力和勇气非常人所能及”、“赖戈林不畏强暴,用鲜血和生命捍卫人间正义,体现了一名军人的英雄本色”……  日前,海军航院青岛分院将赖戈林的英雄事迹,作为荣辱观教育的生动教材,掀起了向赖戈林学习活动的热潮。(通讯员 孙学强 冯志 徐锋)  《中国教育报》2006年5月13日第2版

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这种虚拟的“数字化”生活的魅力是无穷的。因为,迄今为止还没有什么技术能像网络技术这样迅速风靡世界的每一个角落,并具体化为人们社会生活不可或缺的重要组成部分。从人的发展而言,网络对于促进人的自我解放和发展的确具有重要意义。一方面,网络交往打破了等级限制,使人与人之间获得了自由而平等地进行直接对话的机会;另一方面,网络技术打破了物理空间对人类生存的种种限制,不仅可以通过自我设计充分激发自己的想象力和创造力,而且可以根据自己的兴趣爱好选择个性化的虚拟社区享受自我释放的快乐。但是,与此相伴随,这种虚拟的数字化生活也导致了一系列负效应。第一,在虚拟的网络世界里,人与人之间的交往是匿名的,无需个人真实身份的认证,这种以非真实身份进行的交往容易使人逃避道德和法律的监管,导致各种各样的网络欺诈,使诚信缺失。第二,网络世界是没有边界的开放社会,它的平等进入和自由参与,让人人都可以在网上发布信息和表达自己的意见,这容易导致网络信息良莠杂芜、是非真伪难辨,造成信息污染;加上色情网站和各种蛊惑人心的歪理邪说大量传播造成的“网害”,更使网络社会遭遇严峻挑战。第三,由于网络世界的交往是通过操作计算机的键盘和鼠标来实现的,人与人之间丰富而温馨的情感交流被切换为单调而冰冷的“人—机”互动,长期沉迷于网络的“虚拟时空”容易导致逃避现实的自我封闭、自我陶醉和自我发泄,形成狭隘的、追求自我完美的孤僻性格,造成人际间的情感冷漠、关系疏远。所有这些,既是网络社会和网络文化强调“非封闭性”、“非中心主义”和“低受控性”所带来的突出问题,也是现代网络技术与人文社会相结合对人类生存境遇所提出的“二难选择”。

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